✝️) Duminica a 33-a după Rusalii (a Vameșului și a Fariseului)1 Februarie 2026
09:00 – 10:30 – Utrenia, Acatistul
10:30 – 13:00 – Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, rugăciuni pentru pace și de dezlegare, agapă.
Duminica Vameșului și a Fariseului – temelia pocăinței în itinerariul
pascal
Duminica Vameșului și a Fariseului marchează începutul perioadei Triodului, constituind prima etapă a pregătirii liturgice pentru Sfântul și Marele Post și, implicit, pentru praznicul Învierii Domnului.
Această duminică are un caracter profund pedagogic, întrucât Biserica nu introduce mai întâi nevoința ascetică, ci stabilește dispoziția lăuntrică indispensabilă oricărei lucrări duhovnicești autentice: smerenia unită cu pocăința.
Parabola relatată de Evanghelistul Luca (18, 10–14) pune în contrast două moduri fundamental diferite de raportare la Dumnezeu.
Fariseul, reprezentant al unei religiozități formal corecte, își fundamentează rugăciunea pe propriile merite și fapte, transformând relația cu Dumnezeu într-un discurs de autosuficiență morală. Rugăciunea sa, deși corectă din punct de vedere exterior, este lipsită de conținut duhovnicesc,
deoarece izvorăște din mândrie. Vameșul, dimpotrivă, asumă adevărul despre sine fără justificări și se adresează lui Dumnezeu din adâncul propriei căderi, printr-o invocație scurtă, dar esențială: „Dumnezeule, milostiv fii mie, păcătosului”.În tâlcuirea Sfântului Ioan Gură de Aur, această parabolă descoperă faptul că mândria poate lipsi chiar și faptele bune de valoare mântuitoare, în timp ce smerenia are puterea de a reabilita pe cel împovărat de păcate. Astfel, nu păcatul în sine îl osândește pe om, ci refuzul pocăinței, iar nu fapta bună în sine îl mântuiește, ci conștiința neputinței personale înaintea lui Dumnezeu.
Semnificativ este și faptul că, în această săptămână ce urmeaza , rânduiala bisericească nu impune post, tocmai pentru a sublinia că asceza lipsită de smerenie riscă să devină prilej de trufie. După cum arată Sfântul Teofan Zăvorâtul, Biserica ne învață să nu începem nevoința postului cu încredere în propriile puteri, ci cu recunoașterea sinceră a stării de păcătoșenie și cu cererea milei dumnezeiești.
Prin urmare, Duminica Vameșului și a Fariseului constituie fundamentul întregului parcurs duhovnicesc al Postului Mare: smerenia ca adevăr ontologic despre om și pocăința ca mod de restabilire a comuniunii cu Dumnezeu. Numai cel care coboară astfel în adâncul inimii sale poate urca, prin har, spre lumina Învierii lui Hristos.
Preot: Vasile Sebastian Zaverjinschi
Telefon: +49 151 66089576
https://www.facebook.com/BORParohiaSfArhanghelisiCuviosulOnufrieKrefeld